漢文帝霸陵被發現,近千年謬誤被糾正
陌子戚
12月14日上午,國家文物局在北京召開線上會議,會上公布了陜西省西安市白鹿原江村大墓即為漢文帝霸陵。由元代大儒駱天驤所著《類編長安志》中曾記載到:“文帝霸陵在京兆通化門東四十里白鹿原北鳳凰嘴下?!保ā额惥庨L安志`卷八》)對于所有歷史工作者而言此次發布改變了近千年幾乎定論的說法。漢文帝作為中國歷史上最為著名的明君之一,受到歷代統治者效仿,百姓也常用“文景之治”形容輕徭薄賦的太平盛世?!稘h書》文帝紀中記載:“孝文皇帝即位二十三年,宮室苑囿車騎服御無所增益。有不便,輒弛以利民。嘗欲作露臺,召匠計之,直百金。上曰:「百金,中人十家之產也。吾奉先帝宮室,??中咧?,何以臺為!」身衣弋綈,所幸慎夫人衣不曳地,帷帳無文繡,以示敦樸,為天下先。治霸陵,皆瓦器,不得以金銀銅錫為飾,因其山,不起墳?!?br />
當然令人遺憾的是,此類搶救性發掘的進行,也代表著此地必然已經有他人“捷足先登”。盜墓,作為人類文明中最為人不齒的職業,卻始終活躍在歷史記載中?!逗鬂h書》董卓列傳中明確記載了董卓的“官盜”行為,“開文陵,卓悉取藏中珍物”、“又使呂布發諸帝陵,及公卿已下冢墓,收其珍寶”。而及至民國十七年(1928年),軍閥孫殿英盜掘清東陵。當代中國,陜西、河南兩地依舊是盜掘最為泛濫的地區。當地不少人靠著這條“產業鏈”得以獲取不義之財。其開采的手段,相較于考古研究而言,暴力且無序,只追求產出效率,一旦得手財務,則肆意拋棄、破壞其余物品。大量珍貴文物、遺跡損毀殆盡。
無論是漢末軍閥混戰時,各地軍閥官方盜掘的“官盜”,還是到如今流竄作案的私人團體“民盜”,都是對中國文化的殘酷摧毀。而作為人性而言,盜墓之舉也同樣不可容忍。中華文化的精神內核在于對基本人倫道德的尊重,也可以說是敬天愛人。如果肆意破壞文化遺留,以及他人墓葬,無論打著什么旗號,都是無法接受的。試問,爾等可有祖宗?爾等可能壽終正寢?這讓我想到清代名臣曾國藩在平定太平之亂時發表的檄文《討粵匪檄》中有這么一句:“舉中國數千年禮義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡。此豈獨我大清之變,乃開辟以來名教之奇變,我孔子孟子之所痛哭于九原,凡讀書識字者,又烏可袖手安坐,不思一為之所也?!?/p>
冉姝
漢文帝霸陵被發現漢文帝霸陵近千年謬誤被糾正,這對于研究歷史上著名的“文景之治”,“光武中興”具有很高的參考價值,然而推動這一切的背后力量卻是為人不齒的盜墓賊。
盜墓作為一種違反法律和道德的社會現象,幾千年來一直是潛伏于中國歷史中的“暗流”。但是隨著社會的現代化、經濟的全球化,在中國的盜墓行為已經發展出了復雜的組織形式,并借助資本的力量,成為文物流失的源頭,甚至深刻的接入到文物非法國際流通中,成為當今收藏家尋求中國文物的重要渠道。
雖然此次盜墓賊在其中起到了關鍵性推動作用,但是盜墓終究與考古不同,他們的初始目的就注定了會對各種文化歷史遺存信息造成破壞,也因此有很多歷史迷團都因盜墓被掩埋,我們永遠都無法知道真相。由于政府的投入不足,以及文物部門執法權限的局限性,現下中國對于盜墓犯罪的打擊力度是遠遠不夠的,在這一點上還有很長的路要走。
最后個人認為現在時機不夠成熟,目前保存和修復還有很多技術問題有待解決,貿然考古挖掘或許會帶來損壞,技術提高后再開發也不遲。相信隨著研究的持續深入,這一考古的重大發現將揭開更多的歷史真實。